| 1 cuota de $34.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $34.900,00 |
| 2 cuotas de $20.650,33 | Total $41.300,66 | |
| 3 cuotas de $14.079,82 | Total $42.239,47 | |
| 6 cuotas de $7.696,03 | Total $46.176,19 | |
| 9 cuotas de $5.444,78 | Total $49.003,09 | |
| 12 cuotas de $4.315,96 | Total $51.791,60 | |
| 24 cuotas de $3.097,52 | Total $74.340,49 |
| 3 cuotas de $14.870,89 | Total $44.612,67 | |
| 6 cuotas de $8.189,86 | Total $49.139,20 |
| 3 cuotas de $15.025,61 | Total $45.076,84 | |
| 6 cuotas de $8.248,61 | Total $49.491,69 | |
| 9 cuotas de $6.172,25 | Total $55.550,33 | |
| 12 cuotas de $5.054,97 | Total $60.659,69 |
| 18 cuotas de $3.517,72 | Total $63.319,07 |
| Título | HETERODOXIA |
| Código EAN | 9786313270422 |
| Autor | SABATO, ERNESTO |
| Editorial | SEIX BARRAL |
| Tema | Literatura latinoamericana |
| Rubro | LITERATURA |
| Páginas | 200 |
«Si bien su obra ficcional es un espejo desgarrado sobre los abismos del alma, sin duda sus ensayos constituyen una recurrente indagacion sobre el viejo dilema del bien y del mal: ese combate cara a cara con los fantasmas, el destino, la ceguera y la muerte. Heterodoxia puede leerse como la autobiografia espiri- tual de Ernesto Sabato. Publicado originalmente en 1953, tiene hoy una vigencia sorprendente y reveladora: aquella preocupacion por el ser que ve vaciado de sentido su univer- so en manos de las tecnocracias resulta hoy de una fuerza apocaliptica cuya advertencia iluminadora aun estamos a tiempo de oir. Texto ejemplar para reconocer la crisis de to- da una concepcion del mundo y de la vida. Su palabra nos pone en guardia contra los peligros que aquejan nuestra identidad, nuestra cultura y nuestra sociedad, en una de las mas graves encrucijadas de su historia. Hombre de letras apasionado, desencantado hombre de ciencias, intelectual furioso contra las injusticias, defensor de la etica y modelo de pensador humanista, la coherencia de Ernesto Sabato y de sus ideas transmiten una poderosa necesidad de cambio espiritual y una ardua batalla contra la indiferencia generalizada»
