| 1 cuota de $25.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $25.900,00 |
| 2 cuotas de $15.325,03 | Total $30.650,06 | |
| 3 cuotas de $10.448,92 | Total $31.346,77 | |
| 6 cuotas de $5.711,38 | Total $34.268,29 | |
| 9 cuotas de $4.040,68 | Total $36.366,19 | |
| 12 cuotas de $3.202,96 | Total $38.435,60 | |
| 24 cuotas de $2.298,73 | Total $55.169,59 |
| 3 cuotas de $11.035,99 | Total $33.107,97 | |
| 6 cuotas de $6.077,86 | Total $36.467,20 |
| 3 cuotas de $11.150,81 | Total $33.452,44 | |
| 6 cuotas de $6.121,46 | Total $36.728,79 | |
| 9 cuotas de $4.580,55 | Total $41.225,03 | |
| 12 cuotas de $3.751,39 | Total $45.016,79 |
| 18 cuotas de $2.610,57 | Total $46.990,37 |
| Título | MALVINAS: DE LA GUERRA SUCIA A LA GUERRA |
| Subtítulo | EL PUNTO CIEGO DE LA CRITICA POLITICA |
| Código EAN | 9789878230658 |
| Autor | ROZITCHNER, LEON |
| Editorial | MAREA EDITORIAL |
| Tema | Historia |
| Rubro | ENSAYO |
| Páginas | 220 |
Este libro, fundacional sobre el tema Malvinas, fue escrito durante las primeras semanas de la guerra con el Reino Unido. León Rozitchner, exiliado en Caracas, elabora una respuesta a la declaración del Grupo de Discusión Socialista, emitida en el exilio mexicano en mayo de 1982, y se enfrenta a gran parte de la izquierda argentina. Ambos grupos apoyaron la sangrienta aventura de la dictadura militar porque encontraron en ella la causa antiimperialista y la representación de los intereses nacionales. Rozitchner, el más lúcido y disruptivo de los filósofos marxistas en lengua castellana, no solo no defiende la"heroica" batalla, al contrario, proclama con todas las letras que no desea que los militares venzan y ese deseo se vuelve todo su razonamiento político. de la guerra sucia a la guerra limpia es más que un ensayo de historia crítica, es una reflexión de filosofía práctica sobre los afectos, materia prima de la acción y la reflexión política, y una investigación sobre los modos en que el poder actúa sobre las fuerzas que se le oponen, apoderándose de su deseo y modificando su modo de pensar. Aquí reside la audacia y la irrevocable vigencia de este ensayo.
